－－－关于家谱的一些问题

　　近年来，各地孙氏编修家谱蔚然成风，一部又一部宗谱如雨后春笋不断涌现，是件大好事，可喜可贺！但是，我们必须明白，编修家谱必须尊重史实，科学修谱。
　　编修家谱是件默默无闻、无私奉献之事，容不得丝毫私心杂念；同时，也是件功德无量之事。
　　对于家谱我是个新兵，如开始时家谱的世系都看不懂。承蒙孙氏宗亲的垂青，要我参与全国宗亲活动及宗谱的考证工作，这才接触到谱书，从头学起。通过学习发现，家谱也有很深的学问，并非像我想象的那么简单。通过学习并结合有关谈家谱的文章后，谈点不成熟想法。

　　一、什么是家谱
　　何谓家谱，它是以家庭、家族或宗族的世系为中心内容的表册书籍。家谱即一家之史，是关于某一家庭、家族或宗族的历史书；记载同宗共祖的血缘世系人物和事迹等方面的宗法血脉文献。

　　二、编修家谱的动机和目的
　　家谱是我国珍贵的文化遗产，修家谱的目的在于寻根问祖，敦亲睦族，存史、鉴治、育人，弘扬祖德宗功，启迪后人；为海内外同宗寻根认祖提供线索；承前启后，继往开来，加深情谊，增进孙氏凝聚力，为构建和谐社会服务。其指导思想是秉公办事，不带任何私心，客观记述宗族历史，正本清源，还历史本来面目。家谱的主编者及编辑人员的编谱动机和目的一定要明确，修谱纯属无私奉献，只图上无愧于列祖列宗，下对后人负责。决不能为了自己流芳百世，突出自己的功劳。
　　编修家谱是件很辛苦的事，不亲历亲为是无法体会到的。对宗亲所编家谱应提出善意的批评意见，不应采取全盘否定的态度。

　　三、关于家谱的内容
　　家谱应该有哪些内容，不应该有哪些内容。既然编家谱，就得严格按照家谱的规范来编，不能随心所欲。研究家谱专家王鹤鸣十年磨一剑，经多年研究各种家谱，写出《中国家谱通论》，是关于如何编家谱的权威著作。他归纳了家谱内容的条目：1、谱序（老谱序、新谱序）；2、目录；3、凡例；4、谱论；5、先祖遗像、像赞；6、谱系（世系源流、世系录图表、支系分布简略）；7、名贤传略；8、思荣（受命制诰等）；9、族规、族训；10、堂号、郡望：11、祠宇（祠堂、族产）；12、冢墓（坟茔、祭祀规定）；13、家传（传记、墓志）；14、艺文（族人著述）；15、附录。
　　当然，不是每部家谱都具备这些内容，实事求是，有多少编多少。然而，随着时代的发展，也不是一成不变，根据具体情况可以适当增加内容。如当今修谱一般都存在经费问题，大都由族人捐赠，对于捐赠者应以一定方式加以表彰，可以在家谱最后列一捐赠者名单。
　　前面讲了，家谱是关于某一家庭、家族或宗族的历史书。何谓历史，即过去之事，在家谱中特指祖宗先辈的历史。当今活着的人的照片和事迹，还不属历史，这是最简单的道理。如果上了，很显然与家谱的内容格格不入。如果该有内容没有，不该有内容却充斥其间，就称不上一部好家谱。
　　家谱并非什么人都可以编的，有一腔热血就可以了，其实不然。尤其是主编者，首先必须懂家谱。这里讲懂家谱，并不是拥有很多家谱就是懂家谱了，要对家谱进行深入的研究才能懂家谱。主编者必须具有广博的知识，不然如何纠错？主编者还必须具备大公无私的精神，正确的动机，明确的目的，才能编出好家谱。

　　四、关于纂修家谱的依据问题
　　纂修家谱的依据与研究历史问题一样，应以史实为依据，应以正史为依据；应“按经据籍，穷究旧史”。凡主观臆断、子虚乌有、凭空捏造、合理推算，都是编谱之大忌。
　　现存之家谱大都是后人编的，由于各种原因，不免存在舛误和偏差；必须严格考证，纠讹趋正。所以说，并不是老谱上有的就是事实，就正确无误，甚至认为就是铁证。
　　著名学者颜师古早就指出：“私谱之文，出于闾巷，家自为说，事非经典。”有人将私谱作为经典，以老谱之说，不经史实考证，即作为依据，这是极不严肃的态度。但并不是说，所有的私谱都不能参考，经过史实考证后还是可以作为依据的。

　　五、关于谱序问题
　　序者，即序文，是对正文进行介绍、评价和陈述写作宗旨的文章，是一本书的点睛之作，一般都具有很高的水平。谱序，其内容涉及修谱的缘由、姓氏渊源、家庭迁徙等。续修家谱时，要保留以前的老谱序。无论是老谱序还是新谱序，大都由本族德高望重、族中翘楚，或为当时社会极具影响的人物来撰写；当然如本族无适合之人，也可以请其他姓氏名流来撰写。所以说，一般能为家谱写序之人，均非等闲之辈，必须具有一定的文化功底，最好能以半文言文撰写。如果能请到当时的领袖人物为家谱写序，定能为家谱增色不少。

　　六、关于忠于原文问题
　　续修家谱时，一定坚持一个原则，一定要忠于原谱，文字要忠于原文，不能随意改动。即使是发现有明显错误需要纠正时，也不能改动原文，应维持原状，原文照录，只能加注释加以说明。不然，读者不知道原文如此，还是已经你改动过。万一你认为是正确的而恰恰是错误的，那将误人子弟，贻害无穷。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孙修福 2014.10.14.