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慈溪孙境宗谱

《余姚孙境宗谱》

    二十年前,我开始留意寻访慈溪家谱,几年下来,有幸拜读了数十部家谱。当细细翻阅了《余姚孙境宗谱》后,得到这样一个结论:“此谱分类之细、史料之详、印刷之精,可推现存三北谱书之冠。”直到现在,以我的所见所知,还没出现有哪部家谱能取而代之。

    慈溪市档案馆藏有《余姚孙境宗谱》二十八卷首一卷,光绪二十五年(1899)燕翼堂木活字本,十五册。孙仰堂纂修。卷首:序文、凡例;卷一:分迁记、史记录、百世图、仪形图;卷二:恩荣志、传赞类;卷三:选举略、节孝表、祠墓志;卷四:翰墨志、艺文志、古迹考、丛谈录、宗事记;卷五至卷二十八:世系图。

    孙家境孙氏,尊五代后唐明宗时孙岳(?—934)为始祖。是谱卷一《仪形图》首置“唐三司使扈驾招讨大将军孙清廉公像”,有文如下:“始祖讳岳,行广十八,先世冀州人。六世祖为睦州刺史,因由睦州徙居于姚之梅川。雅资疏朗,任逸不羁,有凌厉无前之概。任后唐明宗朝,历官府卫右职,擢颖、耀二州刺史,迁凤州节度使,后举为三司使,扈驾招讨大将军,殉康义诚难,褒曰清廉。论者谓始祖生不逢辰,致以忠义殉国,留名青史,溯厥仪型,良非偶然,敬述其略而系之赞。赞曰:从荣愎谏,义诚肆慝。公婴厥凶,聿显清德。三迁择里,卜居梅川。幽光笃庆,忠孝蝉联。”考《旧五代史•唐书四十五》孙岳传,找不到孙岳迁居余姚梅川之蛛丝马迹。其子琏附于孙岳传中,但在家谱中却无载。考南宋楼钥《攻媿集》,有他写的孙介(1114—1188)墓志铭,称孙介在七十岁时曾自志其墓:“族绪寒微,难援谱系,但闻七代祖自睦州徙居此,力田自业。”这位老先生实事求是,没在攀附什么大将军,可敬可信,难怪他培养出了淳熙丁酉省元应求、大诗人应时这两个儿子;孙子祖祐、祖开也都成名成家。

    这部家谱的最大特色是史料宏富,体例严谨。前四卷辑录大量史志文献,足资后人据此探究宗族源流,人文轨迹。正如明李时勉在序中所云:“今孙氏自后唐至今,族属随地而蕃,理学文章,闻人显宦,彬彬接踵,良由祖宗之所积德者厚,故流泽远也。继今以往,而绵绵瓜瓞,奕奕簪缨,又宁有既哉。”

    卷二《传赞类》小序云:“传纪行述,所以表扬功德,阐发幽隐,类能补史阙,文垂诸不朽。吾祖自岳公以下,文章忠孝,蝉联不绝,故高行纯谊,传自大儒巨制鸿篇,具堪千古。顾时移世变,篇帙丛残,祖德宗功,未能殚述。方自恨予生晚矣,幸赖有禹才公《世乘》并各家著述,搜采得传纪行述,别为一门,藉使后世子孙犹得览遗文,而知先人之盛德也。”有邵廷采撰《孙氏世传》,崔铣、王维祯各撰孙燧传,赵贞吉撰孙堪传,程文德撰孙墀传,雷礼撰孙陞传,叶向高撰孙錝传,周应宾撰孙如游传,钱槚撰孙如法传,以及沈焕撰孙介行状,胡世宁撰孙燧行状,孙陞撰孙堪、孙墀行状,吕本撰孙陞行述,孙鑛撰孙钰行述、孙鑨行状,倪元璐撰钱太夫人(孙鑨妻)行状,吕胤昌撰孙鑛行状,孙如洵撰孙如法行状,施邦曜撰孙如洵行状,叶宪祖撰孙如泟行状,余缙撰孙有闻行状,李安世撰孙以衡行状等。

    卷三《祠墓志》有杨简撰孙应时生圹志,谢迁撰孙燧神道碑铭,杨一清撰孙燧墓志铭,徐阶撰孙陞墓志铭,诸大绶撰孙鎡墓表,赵南星撰孙鑨墓志铭,张四维撰孙铤墓志铭,孙如游撰孙如法神道碑,陈继儒撰孙如法暨史宜人合葬墓志铭,应龙撰孙如洵墓志铭,来集之撰孙有闻暨来安人墓志铭,毛奇龄撰孙嘉绩墓碑铭,黄宗羲撰孙嘉绩墓志铭。皆出名手,堪为可观,所载史实大富于《明史》本传。清乾隆间,孙兆熙等已据此编成《孙氏世乘》三卷,北京图书馆、上海图书馆有乾隆二十年刻本。

    卷四《艺文志》收有陈有年撰《忠烈公年谱》,亦可补史传之阙。

 

    孙氏为姚江望族,自宋以来,名人辈出,明代尤盛。是谱卷一《史记录》中,就收录了在《宝庆会稽续志》、《明史》、《浙江通志》入传的人物达十二人:南宋孙应时,明孙燧、孙堪、孙陞、孙钶、孙鑨、孙铤、孙鑛、孙如游、孙如法、孙如洵、孙嘉绩。考光绪《余姚县志》,孙境孙氏收录的则多达二十三人:除上述十二人外,另有南宋孙介、孙祖开,元末孙原彝,明孙墀、孙钰、孙鎡、孙鏊、孙錝、孙如泟、孙有闻,清孙光[炀?]。

    孙境宗谱,在明洪武至万历间曾编修过五次,现存万历三十六年(1608)抄本,孙镗、孙如河纂修,河北大学图书馆存二卷。最后一次编修于民国二十一年(1932),三十二卷首一卷,燕翼堂木活字本,三十二册,孙梁盛等纂修,现存慈溪市档案馆、上海图书馆等。

    河北大学图书馆藏有《镇海龙头西铺孙氏世谱》四卷,抄本,清光绪二十九年(1903)纂修。是谱在编修时,对迁始祖到底是谁,还“疑信参半”,于是采用拈阄办法,“因诣祖前虔祷,备纸团六个,持箸拈来,仍属是荣四公,天定为然,归祠奉祀”(孙文治序)。荣四,即孙焬,号守愚,明弘治间由孙境迁居镇海龙头西铺(今慈溪市三北镇田央黄),祠亦名燕翼堂。

 

孙境宗谱,在明洪武至万历间曾编修过五次,现存万历三十六年(1608)抄本,孙镗、孙如河纂修,河北大学图书馆存二卷。最后一次编修于民国21年(1932),32卷首1卷,燕翼堂木活字本,32册,孙梁盛等纂修。

孙家境现属慈溪市横河镇。 《余姚龙泉孙氏谱系》

余姚在浙江东部,秦时建县。秦始皇三十七年(前210),秦始皇东巡入浙。登会稽山祭大禹陵,由李斯书字刻石,立石于会稽山,并按地理特点,分立浙东境内的会稽郡属县。据《浙江通志》载,当时所立有钱塘、余杭、山阴、诸暨、上虞、太末、句章、鄮县、鄞县、乌程、由拳、海盐及余姚等十几个县。《水经注》云:“江水东经余姚县故城南。秦始皇南游会稽,途出是地,因其句余山以名县。”《大明一统志•绍兴府余姚县》亦云:“秦为县,属会稽郡,汉晋以后皆因之。”隋开皇九年至唐高祖武德三年(589—620),余姚曾并入句章县,初属吴州,后改越州。

慈溪古属句章,唐开元二十六年(738)置县。

1954年,余姚、慈溪、镇海三县县境大调整,慈溪划出整个山南部分给余姚,余姚则划出整个姚北部分给慈溪,并在姚北浒山镇设立新的慈溪县城。1979年,余姚县横河区与慈溪县泗门区对调,终成目前格局。而新慈溪县有将近三分之二的境域(如文中所涉横河、浒山),历属余姚县。1985年和1987年,余姚、慈溪两县先后撤县设市。

 
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