“自枣强县上林村而来，共兄弟十三人，同堂兄弟八人，富、贵、荣、华、宽、洪、简、重，是也”中的13人是谁？“同堂兄弟八人，富、贵、荣、华、宽、洪、简、重”真的是同堂兄弟吗？不是的！八人中的“宽”是“贵”的亲重孙！孙宪臣在这儿丢掉了一个人“勇”！原来在乾隆元年贵后八世孙士久的谱序文中是有这个勇的。只有加上这个勇，达到9人的数，再加上思恭的孙子“祯、祥、裕、禧”4人才够13人。

      孙士久当年就把“宽洪简重勇”错误地当成了堂兄弟。事实是“宽”就是宽明，宽明就是孙士久的亲老爷爷鼎的亲弟弟鼐的儿子。 宽明离开了三岔去了沂州九曲店，他就认为是外人了，可以在其前面加个堂字，与比宽早三辈的庐儿的四个儿子“洪、简、重、勇”并列为“堂兄弟”了。

    由于孙士久的序文中在交代“富贵荣华”和“宽洪简重勇”时说连了，没有分清语境，更由于他错安排了“宽”的位置，才产生了孙宪臣等后人的理解错误。

    观察发现：此错误认识仅产生于最早未曾参与克让一支创修或续修族谱的庐儿的个别后人中，并且是在上世纪的三十年代形成文字的。在参与创修或续修族谱的童儿一支有族谱传阅的后人中则从未有这种错误的认识和传说。知者不惑和惑者不知的客观事实在这儿一次又一次的呈现。

    其实，当年在80余岁的孙士久（乾隆元年__1736年）创修族谱时，在他之后（嘉庆元年__1796年）续修族谱的孙连奎和孙尚礼应该已经出世，甚至有可能已经成年。孙连奎和孙尚礼的谱序文就没有说出的方式把孙士久犯的错误给纠正过来了。想详细了解这里面的内容请查看孙连奎和孙尚礼的谱序文。

                                                               点评人：孙宝存

乱点鸳鸯谱、以讹传讹错误的由来 http://www.yihesunshi.com/NewsShow.asp?id=292091
群主-正考@潍坊(376108036) 20:09:26
以前的家谱问题是不少的
群主-正考@潍坊(376108036) 20:10:23
进攻参考
群主-正考@潍坊(376108036) 20:10:45
把自家的做好就行
群主-正考@潍坊(376108036) 20:11:37
所以我对接以外的家谱不爱好
群主-正考@潍坊(376108036) 20:13:28
就是接的很对  也只能是个人看法
群主-正考@潍坊(376108036) 20:14:07
毕竟接触资料的人很少
群主-正考@潍坊(376108036) 20:15:14
也难免意见不一直
群主-正考@潍坊(376108036) 20:15:32
所以  谨慎的为好
群主-正考@潍坊(376108036) 20:18:46
可以对新发现的资料做个说明
宝存@鲁 临沂(744498140) 20:21:11
乱点鸳鸯谱、以讹传讹错误的由来 http://www.yihesunshi.com/NewsShow.asp?id=292091
群主-正考@潍坊(376108036) 20:23:59
当时孙家后人肯定聚在一起过   但沟通肯定不行
宝存@鲁 临沂(744498140) 20:26:15
是孙士久说连了，没有分段。另外他错误地理解了宽与其他四人的关系。
宝存@鲁 临沂(744498140) 20:27:24
这还 不是主要的，主要的是后来人的随意想象。尤其是上个世纪三十年代的安邱的那个孙宪臣。

宝存@鲁 临沂(744498140) 20:29:26
作为克让后人中富、贵、华的后人，没有其他人的那种错觉。
宝存@临 九曲店(744498140)  20:33:51
宝存@鲁 临沂(744498140)  20:33:36
看来有历史记载的错误认识是从庐儿 的个别后人中产生的，而且是在上世纪的三十年代形成文字的。
宝存@临 九曲店(744498140)  20:35:39
宝存@鲁 临沂(744498140)  20:35:22
再加上十几年来所谓现代专家们的推波助澜。。。。